Zakat secara umumnya bermaksud setiap orang Islam yang mempunyai harta yang diwajibkan zakat melebihi syarat yang ditentukan oleh syariat islam, perlu memberikan sebahagian kecil dari hartanya tadi kepada mereka yang layak menerima zakat. Tidak kira samada kita ini seorang ahli perniagaan, usahawan atau hanya seorang pekerja. Sekiranya mempunyai emas dan perak mesti dan diwajibkan membayar zakat emas dan perak.
Sejarah telah membuktikan bahawa emas dan perak merupakan logam galian yang berharga kurniaan Allah s.w.t. Emas dan perak telah dijadikan sebagai perhiasan malah sebagai nilai tukaran wang sehingga ke hari ini.
Syariat mewajibkan zakat kedua-duanya, baik emas dan perak dalam bentuk wang atau leburan logam, mahupun dalam bentuk yang lain seperti jongkong, matawang, perkakas atau perhiasan wanita atau rumah.
Wajibnya zakat dijelaskan dalam al-Quran dan balasan orang yang enggan membayar zakat sesungguhnya amatlah pedih. Firman Allah s.w.t yang bermaksud:
“Dan mereka yang menyimpan emas dan perak dan tidak membelanjakannya pada jalan Allah (mengeluarkan zakat) maka gembirakanlah mereka dengan azab yang pedih, pada hari mereka dibakar di dalam neraka jahanam dan dibakar muka mereka, rusuk dan belakang mereka hanya seraya dikatakan kepadanya inilah harta yang kamu simpan selama ini buat dirimu, maka rasailah balasan yang kamu simpan dahulu”. (Surah At-Taubah ayat 34-35)
Syarat2 wajib zakat emas dan perak
Islam
- Zakat hanya dikenakan keatas orang Islam. Bagi perniagaan perkongsian orang Islam dengan bukan Islam hanya peratusan ekuiti orang Islam sahaja diambil kira untuk zakat.
Merdeka
- Hamba abdi tidak wajib berzakat kecuali zakat fitrah. Walau bagaimanapun tidak timbul persoalan hamba abdi masa kini tetapi syarat merdeka masih lagi dikekalkan sebagai salah satu syarat wajib berzakat.
Sempurna
- Harta yang dimiliki mestilah sempurna dalam kekuasaan seseorang dan tidak bersangkutan dengan orang lain. Pemilik juga dapat memperolehi manfaat daripadanya.
Cukup Haul
- Cukup haul bermaksud genap setahun harta disimpan.
Cukup Nisab
- Nisab adalah paras nilai minima yang menentukan samada wajib atau tidak seseatu harta dikeluarkan. Pendapat para ulamatermasuk Imam Malik, Imam Syafi’e, Imam Hanafi, Imam Hambali, nisab emas adalah 20 dinar atau lebih kurang 85 gram emas nilai semasa. Nilainya lebih kurang RM 8000 pada tahun 2009 (bergantung kepada harga semasa emas)
- Kadar zakat emas ialah satu perempat puluh atau dua setengah peratus (1/40 atau 2.5%).
Riwayat Abu Daud dari sabda Rasullullah s.a.w maksudnya:
“Apabila engkau memiliki 20 dinar (85 gram) dan genap setahun, maka kadar zakatnya setengah dinar dan yang lebih dikenakan kadar yang sama (2.5%)”
- Ijmak ulama telah menetapkan kadar nisbah perak pula sebanyak 200 dirham bersamaan 595 gram.
Jenis2 emas yang diwajibkan zakat
Emas yang tidak dipakai
- Bermaksud emas yang tidak digunakan ayau dipakai walaupun sekali dalam tempoh setahun. Jika emas yang dipakai menyamai atau melebihi 85 gram (nisab), maka wajib dikeluarkan zakat sebanyak 2.5%.
Emas yang dipakai
- Emas samada dipakai (sebagai perhiasan) sekali-sekala atau secara berterusan dalam tempoh setahuntidak wajib dikeluarkan zakat keatasnya. Walau bagaimanapun jika ia melebihi uruf maka wajib dikeluarkan zakat dengan kadar 2.5% atas lebihan dari nilai uruf. Nilai yang diambil kira adalah nilai semasa emas sahaja tidak termasuk batu permata atau seumpamanya.
- Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan menetapkan kadar uruf adalah RM14,118 atau sekitar 150 gram.
Contoh pengiraan zakat emas:
Emas yang disimpan dalam setahun: tidak dipakai jika melebihi nisbah iaitu RM8,000
Nilai Emas disimpan x 2.5%
Contoh: RM8,000 x 2.5%
Jumlah zakat = RM 212.50
Emas yang dipakai : jika melebihi uruf iaitu 150 gram
(Berat emas dipakai - uruf) x Harga semasa (1 gram) x 2.5%
Contoh: 200 gram - 150 gram = 500 50 gram
500 gram x RM94.12 x 2.5%
Jumlah zakat = RM 117.65
Contoh pengiraan zakat perak
Berat barangan perak x Harga semasa perak (1 gram) x 2.5%
1,000 gram perak (lebih 595 gram daripada nisab)
1,000 gram x 0.62 x 2.5% = RM15.50
Emas dan perak yang dipajak di Ar-Rahnu tidak dikenakan zakat. Sebaliknya jika emas itu digadai dalam masa kurang setahun dan menebus semula dalam tahun haul yang sama maka dikenakan zakat. Untuk pertanyaan lebih lanjut sila terus ke talian zakat 1-300-88-5757 atau 03-92895757 atau emailkan terus di info[at]zakat.com.my… rujukan kiraan: e-zakat.com.my
salam…
belajar agama di blog brO mancai…
berpesan-pesan kepada kebaikan…
alhamdulillah…..
huhuhu…. lagi pun selalu cerita bisnes je kat sini… sekurang2nya aku sendiri pun tak alpa tentang perkara2 macam ni (dah hampir2 lupa juga)….
Mungkin ada kesalahan kiraan rasanya dekat Emas yang dipakai – uruf tu.
200 – 150 = 50
Nilai zakat kena bayar kena kira atas 50gram tu lah kan? Bro tulis 500g. Maafla jika saya salah. Bukan reti sangat pun.
betul bro aku memang terlepas pandang… terima kasih banyak2 kerana memberitahu dan mengambil berat akan kesalahan ini… dah pun dibetulkan…
zakat itu penting sb ia membersihkan hati dan harta seseorng itu sndri..
betul2.. dengan itu insya Allah bersih juga akan keturunan2 kita nanti… amin
Bagus entri ni.. ramai tahu bahawa emas dan perak pun kena zakat tetapi tidak ramai yang tahu cara pengiraannya.. Aku bookmark page ni, senang nak check semula.
terima kasih bro..
betul tu bro… aku pernah ajukan kat bos2 aku dengan sengaja buat2 tak tau.. dalam 5 orang sorang je yang jawab secara terperinci (maksudnya memang dia ambil berat la tu)
betul zakat ini perlu dibayar… apabila sudah cukup haulnya…. dan ada ikut perkiraannya… kalau tak silap boleh potong siap2 ikut tahun… dari badan zakat ini…
betul tu.. online 24 hour pun dah disediakan…
Bro, macamana dengan saham dinar emas.. Ada kena bayar zkat jugak ke mengikut perkiraan yang bro tunjukkan ni?
rasanya itu kena tanya org yang lebih arif… pasal aku pun masih lagi keliru dengan dinar emas ni… dan masih lagi mencari info… tak berani nak bagi pendapat… walaupun soalan kecil tapi kalau aku tersalah akan menyebabkan perkara besar… maaf bro… info yang kat atas tu aku dapat dari laman e-zakat dan zakat sendiri…
Ramai yang ambil mudah tengtang ni, dan ramai juga yang terkeliru dengan emas yang dipakai tu…
mereka lupa tengtang hukum cukup uruf…
betul tu… samada tak tau atau buat2 tak tau… ish2
zakat skrg dah blh buat online 🙂 dibuka pula sampi mlm kaunternya 😉
betul tu… dah amat mudah sekarang ni… tapi ramai yang amat susah dan liat untuk org membayarnya (faktor diri sendiri).
Kalau yg glamer skang nih mcm dinar emas dengan pelaburan emas tu camna lak ek bro? ada artikel mana2 yg boleh dirujuk tak?
huhuhu… aku pun tengah dok mencari ni…. pasal dinar emas, ramai juga member2 dok promo… tapi tak silap pernah sepintas lalu terbaca blog ustaz zaharuddin… tapi kena belek2 balik… ke ustaz lain tak pasti lagi… kalau bro terjumpa atau aku terjumpa nanti roger2 la erk…
bgus entry ni..at least org tau gk yg zakat tu bkan sekaadar fitrah je..time pose je baru bayar..haha.
Nak Download Movie Tapi Tak Tau?? >> Fast Movie Download (FREE JE)
sebab tu dari sekarang wajib
simpan emas.takut apa terjadi
di mesir tu.harga tengok la
melambung tinggi.
2 la tu… rasanya Tun berenti dulu pun tak nak berkara macam kat Mesir tu terjadi…
kepada mami jarum diluar sana.
baca ye.jangan nak menunjuk emas
di lengan.
kena juga hulur zakat emas.huuu..
hahaha… time angkat lengan yang best tu derang ni…
Bro! nak tanya kalau emas yang pajak kat ar rahnu tu kena zakat juga ke? maksud macam ni kalau beli bar 50g, kemudian pajak kat ar rahnu, yang macam tu kena zakat tak?
kalau sudah tempoh haul memang kena zakat mengikut gram yang ditetapkan … itu yang aku tahu… kalau masih lagi was2 rujuk kepada yang lebih pakar…. elok terus kepada pusat zakat… bagi mengelakkan kekeliruan…